- 7.1 A VILÁGVÉGE
- 7.2 A KÜRTÖK ÉS A HARAG POHARAI
- 7.3 AZ ELSŐ NÉGY KÜRT
- 7.4 AZ ÖTÖDIK KÜRT – ELSŐ JAJ
- 7.5 A HATODIK KÜRT – MÁSODIK JAJ
- 7.6 A HETEDIK KÜRT – HARMADIK JAJ
- 7.7 A HARAG POHARAINAK KITÖLTÉSE
- 7.8 A HAMIS EGYHÁZ PUSZTULÁSA
- 7.9 ARMAGEDDON
- 7.10 IZRAEL MEGTÉRÉSE
- 7.11 AZ ÚR ÜNNEPEI
7.1 A VILÁGVÉGE
A világvége kifejezés alatt legtöbben a föld és az emberiség teljes megsemmisülését értik, erről azonban szó sincs. A világvége valójában egy világkorszak lezárását jelenti, egy nagyon nehéz, de átmeneti krízis időszakot, mielőtt beköszöntene az új világkorszak. Ez a krízis időszak a hét év nyomorúság utolsó éveiben lesz, amikor Isten ítélete, egy soha nem látott apokaliptikus eseménysorozat zúdul majd a földre: az utolsó csapások, melyek mindegyike egyre közelebb viszi a földet pusztuláshoz, de egyben az újjászületéshez is.
Isten azonban nem engedi útjára a legszörnyűbb csapásokat mindaddig, amíg két feltétel nem teljesül a földön.
Először is, amíg az elragadtatás óta megtért keresztények a földön vannak, addig nem indul el a végítélet. Eljön azonban az idő, amikor a földön nem lesznek már keresztények, miután az Antikrisztus kivégeztette őket:
Láttam valami olyasmit is, mint egy tűzzel kevert üvegmedence; és azokat, akik győzelmet arattak a fenevad felett és annak képe, és nevének száma felett, láttam ott állni az üvegmedence mellett, és kezükben voltak az Isten hárfái. (Jelenések 15:2)
Másrészt pedig, Isten Izraelnek is lehetőséget akar adni Jézus Krisztus elfogadására. Jézus jelenleg a mennyben várja Izrael megtérését:
Elmegyek, visszatérek helyemre, míg felismerik, hogy vétkeztek, és keresni fogják arcomat. Nyomorúságukban keresnek majd engem! (Hóseás 5:15)
Korábban, a két prófétát is azért küldte el Isten Izraelbe, hogy Jézus Krisztusról tanúskodjanak, s miután őket az Antikrisztus kivégeztette, Isten kiválaszt 144 ezer izraelitát, akiknek a szerepéről egyelőre annyit árul el a Biblia, hogy Jézus követői lesznek. A feladatuk valószínűleg az lesz, hogy a két próféta után ők is munkálkodjanak Izrael megtérésében. Isten ezt a 144 ezer kiválasztottat előre biztonságba helyezi, azzal, hogy a homlokukra az angyalai pecsétet tesznek, mielőtt a csapások elszabadulnának. A pecsét éppen az ellenkezője lesz az Antikrisztus bélyegének: nem kínokat és kárhozatot hoz a viselőjére, hanem megvédi az utolsó évek ítélő csapásaitól. Miután a kiválasztott 144 ezer megkapja Isten pecsétjét, négy ártó angyal egy pusztító szelet enged szabadjára:
Ezután négy angyalt láttam állni a föld négy égtáján, a föld négy szelét tartották, hogy ne fújjon a szél se földön, se tengeren, se semmilyen élőfára. Láttam egy másik angyalt feljönni kelet felől, akinek kezében volt az élő Isten pecsétje; és hangosan kiáltott a négy angyalnak, akik azt a feladatot kapták, hogy ártsanak a földnek és a tengernek: Ne ártsatok se a földnek, se a tengernek, se a fáknak, amíg meg nem jelöljük pecséttel Istenünk szolgáit a homlokukon. És hallottam a megpecsételtek számát: száznegyvennégyezer, Izrael fiainak minden törzséből elpecsételve. (Jelenések 7:1-4)
Sok szekta állította már magáról, hogy ők ez a kiválasztott 144 ezer ember. A Jehova Tanúinak pl. máig meggyőződése, hogy közülük kerülnek majd ki a kiválasztottak. Isten valószínűleg tudta előre, hogy lesznek majd hamis tanítások ezzel kapcsolatban, ezért a Biblia világosan fogalmaz: Izrael törzseiből lesznek a kiválasztottak – vagyis Isten ekkorra már felfedi Izrael tíz elveszett törzsének hollétét is.
7.2 A KÜRTÖK ÉS A HARAG POHARAI
Isten türelmes, nagyon régóta vár arra, hogy az emberiség megtérjen. Mindeközben azonban, az elmúlt évezredekben a legapróbb részletekig érzékelte és átérezte mindazt a szenvedést, amit az emberek átéltek, illetve amit egymásnak okoztak. Gondolhatunk itt a bántalmazott gyermekekre és felnőttekre, a tönkretett életekre, a gyilkosságokra, az abortált magzatokra, vagy az üldözött zsidókra és keresztényekre, köztük az Antikrisztus által kivégzett vértanúkra. Az pedig, hogy Isten türelmes, nem azt jelenti, hogy nem haragszik mindezek miatt. Azonban mindaddig visszatartja a haragját, amíg be nem telik nála a pohár: a harag poharai.
A Biblia arról is beszél, hogy a hívők imái Isten oltárára kerülnek, amikor pedig a kiszabott türelmi időnek vége, Isten angyala az oltár tűzét a földre dobja. Ez jelzi majd, hogy Isten nem tartja vissza többé a haragját:
Jött egy másik angyal is, és megállt az oltárnál, aranyfüstölő volt nála; és sok illatos füstölőszert kapott, hogy tegye azt az összes szent imáihoz az arany oltárra, amely a trón előtt állt. És felszállt az illatszerek füstje a szentek imáival az angyal kezéből Isten előtt. Azután fogta az angyal a füstölőt; megtöltötte az oltár tüzével, és ledobta a földre. Ekkor mennydörgések, zengések, villámok és földrengés keletkezett (Jelenések 8:3-5)
Kozmikus katasztrófák jelzik majd az ítélet időszak kezdetét. A földön maradt emberek akkor már érteni fogják, hogy Isten büntetése következik, és próbálnak elrejtőzni előle:
…íme nagy földrengés lett, és a nap fekete lett, mint egy szőrzsák, és a hold olyan lett, mint a vér. És az ég csillagai a földre hulltak, ahogy a fügefa hullatja éretlen gyümölcseit, mikor nagy szél rázza. És az ég eltűnt, mint egy papírtekercset, amit összetekernek; és minden hegy és sziget kimozdult a helyéből. És a föld királyai és a fejedelmek és a gazdagok és a vezérek és a hatalmasok, és minden szolga és minden szabad, elrejtőzött a barlangokba és a hegyek szikláiba, és azt mondták a hegyeknek és a szikláknak: Boruljatok fölénk és rejtsetek el minket a trónon ülő arca elől, és a Bárány haragjától, mert eljött az ő haragjának nagy napja; és ki maradhat meg? (Jelenések 6:12-17)
Az utolsó csapások eseménysorozatában angyalok közvetítésével zúdul majd a földre Isten haragja. Elsőként hét angyal kap egy-egy kürtöt, melyek az egyes csapásokat hirdetik majd:
És láttam, hogy a hét angyal, aki Isten előtt állt; hét kürtöt kapott. (Jelenések 8:2)
Később szintén hét angyalnak osztanak ki egy-egy poharat, amelyekben Isten haragja van:
És kijött a templomból a hét angyal, akinél a hét csapás volt, tiszta, fehér lenvászonba öltözve, mellüknél aranyövvel körülövezve. És a négy élőlény egyike hét aranypoharat adott a hét angyalnak, amelyek tele vannak az örökkön-örökké élő Isten haragjával. És egy erős hangot hallottam a Templomból, amely így szólt a hét angyalhoz: Menjetek és öntsétek ki a földre Isten haragjának hét poharát. (Jelenések 15:6-7, 16:1)
A hét angyal sorban megfújja a kürtöket, s mindegyiket egy-egy csapás követi. Majd ezt követően, egy második sorozatban a harag hét poharának tartalmát öntik ki sorban a földre, s ezek indítják el az utolsó hét csapást.
A kürtök általi csapások egyelőre még csak harmad résznyi pusztítást hoznak, vagyis egyelőre csak figyelmeztetnek, riadót fújnak, hogy utoljára lehetőséget adjanak az embereknek a megtérésre. Ezt követően a poharak már a végső ítéletet hajtják végre.
7.3 AZ ELSŐ NÉGY KÜRT
Az első kürt megszólalása után jégeső és tűz keletkezik, amitől megég a fák harmada és minden zöld fű. Már önmagában a fák harmadának elégése is nagy hatással lesz a föld élelmiszer készleteire és biológiai egyensúlyára nézve. Azonban fontos tudni, hogy a gabonafélék (búza, árpa, rozs, zab, rizs, köles, kukorica és cukornád) szintén fűnek számítanak, illetve növekedésük első szakaszában zöldek, pontosan úgy néznek ki, mint a fű. Mindezek elégése beláthatatlan következményekkel járhat az élelmiszer termelés terén:
Az első angyal kürtölt, ekkor jégeső és vérrel kevert tűz keletkezett, amely a szárazföldre esett: és a szárazföld harmada leégett, elégett a fák harmada és minden zöld fű. (Jelenések 8:7)
A második kürt csapása egy óriási, tűzben égő hegy az óceán közepén, amely talán egy becsapódó aszteroida lehet, vagy vulkáni működés eredményeképpen alakulhat ki. Emiatt az óceán vizének harmada vérré változik, és elpusztul a tengeri élőlények harmada. A hajók harmada is elpusztul, ami akár sok ember halálát is okozhatja, de a gazdasági kár biztosan jelentős lesz, a vízi áruszállítás terén:
A második angyal is kürtölt, erre a tengerbe vettetett valami olyasmi, mint egy tűzben égő nagy hegy; és a tenger harmada vérré változott; És elpusztult a tengerben élő teremtmények harmada, amelyekben lélek van. A hajók harmada is elveszett. (Jelenések 8:8-9)
A harmadik kürtszóra egy fáklyaszerűen égő csillag csapódik több folyó közös forrásába. Ez lehet egy újabb aszteroida, ami egy olyan anyagot tartalmaz, amitől a folyók harmada keserű és mérgező lesz:
A harmadik angyal is kürtölt, ekkor lezuhant az égből egy fáklyához hasonló, nagy égő csillag, és ráesett a folyók harmadára és a vízforrásokra. A csillag neve pedig üröm: a folyók harmada azért ürömmé változott; és sok ember meghalt a vizektől, mivel azok keserűek lettek. (Jelenések 8:10-11)
Az eredeti görög szövegben a csillag neve "apsinthos", ami görögül az üröm nevű növényt jelenti. Az üröm egyik hatóanyaga, az abszintin nagyon keserű, és olyan erős, hogy csupán egy gramm belőle keserűvé tesz 70 liter vizet. Sok ember meghal majd amiatt, hogy isznak a keserű vízből.
A negyedik kürtszó következtében megrövidülnek a nappalok: a nappali világosság időtartama a harmadával lecsökken. Az éjszaka harmad részében pedig teljes sötétség borul a földre, mivel a csillagok és a hold sem fénylenek majd az idejük harmad részében:
A negyedik angyal is kürtölt, ekkor csapás sújtotta a nap harmadát, és a hold harmadát, és a csillagok harmadát; úgy, hogy a harmaduk elsötétült, és a nap a harmadrészében nem fénylett, és az éjszaka hasonlóképpen. (Jelenések 8:12)
Az utolsó három kürt csapásai még az eddigieknél is súlyosabbak lesznek, emiatt a Biblia "jaj"-oknak nevezi őket:
Ekkor láttam és hallottam az ég közepén egy angyalt repülni, aki erős hangon így szólt: Jaj, jaj, jaj a föld lakóinak a három angyal kürtjének ezután következő szava miatt, akik még kürtölni fognak. (Jelenések 8:13)
7.4 AZ ÖTÖDIK KÜRT – ELSŐ JAJ
Az ötödik kürt csapását úgy vezeti fel az Ige, hogy "jaj a föld lakóinak". Ennek oka pedig az, hogy ez már közvetlenül az embereket fogja sújtani. A csapást egy csillag váltja ki, ami az égből hullik le, és megnyitja a mélységet:
Az ötödik angyal is kürtölt, ekkor egy csillagot láttam, mely az égből a földre hullott, és megkapta a mélység kútjának kulcsát. Meg is nyitotta a mélység kútját: és füst szállt fel a kútból, mint egy nagy kemence füstje; és elhomályosult a nap és a légtér a kút füstje miatt. (Jelenések 9:1-2)
Ha természetes szinten próbáljuk magyarázni a próféciát, akkor lehetséges, hogy egy hullócsillagról, azaz meteoritról van szó, amely olyan erővel csapódik a földbe, hogy a keletkezett kráterből nagy mennyiségű vulkáni hamu kerül a légtérbe, ami elhomályosítja a napot. A Biblia azonban sok helyen az angyalokat is csillagnak nevezi, így, ha jelképesen értelmezzük, akkor lehet, hogy egy angyal lesz az, aki megnyitja a mélységet egy kulccsal. Mivel a prófécia úgy fogalmaz, hogy a csillag lehullik, nem pedig leszáll, így valószínű, hogy nem önszántából érkezik. Az eredeti szöveg itt egy olyan igeidőt használ, ami azt fejezi ki, hogy a csillag már korábban lehullott, de csak a kürtölés után kapja meg a mélység kulcsát. Ha ezt figyelembe vesszük, akkor még az is lehet, hogy a Sátán vagy valamelyik bukott angyal lesz az, aki megnyitja a mélységet, hiszen ők már korábban (a hét éves nyomorúság felén) levettetnek a földre.
Maga a füst, ami a légteret elhomályosítja, még nem a legrosszabb dolog, ami ennek a csapásnak a részeként történik. Ugyanis a füsttel együtt a mélységből valamiféle sáskaszerű démoni lények szabadulnak majd az emberekre. Csak a kiválasztott 144 ezer izraelita lesz védve tőlük, akiknek a homlokán ott van Isten pecsétje:
A füstből pedig sáskák jöttek ki a földre. Ezek olyan képességgel voltak felruházva, mint a skorpiók. Azt a parancsot kapták, hogy ne a föld füvében tegyenek kárt, és semmi zöld növényben vagy fában, hanem csak azokban az emberekben, akiknek a homlokán nincs Isten pecsétje. (Jelenések 9:3-4)
A sáskaszerű lények marásaitól nem halnak meg az emberek, habár vágynak majd rá, olyan iszonyatos kínokat okoznak nekik:
Azt a feladatot kapták, hogy ne öljék meg, hanem kínozzák őket öt hónapig; és azoknak kínzása olyan, mint amilyen kínt a skorpió okoz, amikor megmarja az embert. Azokban a napokban az emberek keresik majd a halált, de nem találják; és meg akarnak majd halni, de a halál kitér előlük. (Jelenések 9:5-6)
Ezeknek a lényeknek már a puszta látványa is nagyon rémisztő lesz:
A sáskák külsőre a harcra felkészített lovakhoz hasonlítanak; fejükön valami olyasmi, mint egy aranykorona, arcuk pedig olyan, mint az emberek arca. Olyan a hajuk, mint a nők haja; és a fogaik, mint az oroszlánoké. Mellvértjeik, mint a vas mellvértek; szárnyaik suhogása pedig olyan, mint a csatába száguldó sok lovas szekér zaja. A skorpiókéhoz hasonló farkuk és fullánkjuk van; és a farkukkal képesek gyötörni az embereket öt hónapig. Király van felettük, a mélység angyala; akinek neve héberül Abaddón, görögül pedig Apollüon. (Jelenések 9:7-11)
Vezérük Abaddón, azaz Pusztító, aki valószínűleg a bukott angyalok közül való, vagy talán maga a Sátán.
Ez az ítélet öt hónapig fog tartani, ami azért érdekes, mert a sáskák a természetben is ennyi ideig rajzanak: májustól szeptemberig.
7.5 A HATODIK KÜRT – MÁSODIK JAJ
A hatodik kürtszó szintén az embereket sújtja majd, viszont az első jajjal ellentétben – ahol az emberek vágytak a halálra a kínok miatt, de nem tudtak meghalni –, a második jaj során az emberiség harmada meg fog halni. Folytatódik tehát az a szabályszerűség, hogy a kürtök csapásai harmad résznyi pusztítást hoznak, csak éppen itt már emberi életekről van szó. A földön jelenleg kb. 8,3 milliárd ember él, így, ha ma kerülne sor erre a csapásra, akkor az kb. 2,76 milliárd ember pusztulását eredményezné.
Az első jajnak vége; íme ezután még két jaj következik. A hatodik angyal is kürtölt, ekkor egy hangot hallottam az Isten előtt álló arany áldozati oltár négy szarva felől, így szólt a hatodik angyalhoz, akinél a kürt volt: Oldd el a négy angyalt, akik a nagy Eufrátesz folyónál vannak megkötözve! Ekkor eloldatott a négy angyal, akik készen álltak az órára, napra, hónapra és évre, hogy megöljék az emberek harmadát. (Jelenések 9:12-15)
Az Eufrátesz folyó térsége a jelenlegi Irak területe. Itt van valahol megkötözve négy gonosz angyal, akik ma még nem tudnak ártani, de órára pontosan elő van készítve az idő, amikor eloldják őket, s akkor egy nagyszabású háborút indítanak majd:
Lovas hadseregeik létszáma húszezerszer tízezer; hallottam a létszámukat. Ilyennek láttam a lovakat és a rajtuk ülőket a látomásban: mellvértjeik tűz-, hiacint- és kénszínűek; a lovak feje olyan, mint az oroszlánoké; a szájukból pedig tűz, füst és kén jön ki. Ettől a háromtól pusztult el az emberek harmada: a tűztől, a füsttől és a kéntől, amely azok szájából jön ki, mert a lovak képessége a szájukban és a farkukban van; a farkuk ugyanis kígyóhoz hasonlít: feje van; és azzal pusztít. (Jelenések 9:16-19)
A próféciában megdöbbentő adat, hogy 200 millió lovas vesz részt ebben a harcban. A lovak leírása sem mindennapi. Egyes magyarázatok szerint ez egy természetfeletti, talán démoni sereg lesz – mint a sáskák az előző csapásban –, tehát a lovak valóban oroszlánfejű, kígyó farkú szörnyek, akiknek a szájából tűz, füst és kén jön ki. Egy másik értelmezés viszont azzal magyarázza a lovak szokatlan jellemzését, hogy a próféciát lejegyző János apostol olyan dolgokat látott a látomásában, melyek abban a korban még nem léteztek, olyasmiket kellett leírnia, amikre akkor még nem voltak szavak: mai modern haditechnikai eszközöket, azaz páncélozott járműveket, lánggal, füsttel, rakétákkal és vegyi fegyverekkel. Mivel az ő korában csak lovakat használtak a harcokban, így a harci járműveket tűz- és füst okádó lovakhoz hasonlította. Egyes vélemények szerint ez az emberiség harmadának halálát okozó esemény lesz a III. világháború.
7.6 A HETEDIK KÜRT – HARMADIK JAJ
A hetedik kürt megszólalásakor Isten lezárja ezt az időszakot, mivel bebizonyosodott, hogy az emberiség javíthatatlan:
És megesküdött arra, aki örökkön-örökké él, aki teremtette az eget és az abban levőket, a földet és rajta levőket, a tengert és a benne levőket, hogy idő többé nem lesz: Hanem a hetedik angyal hangjának napjaiban, mikor kürtölni kezd, beteljesedik Isten titka, amint megmondta a szolgáinak, a prófétáknak. (Jelenések 10:6-7)
A hetedik kürtszó után a mennyei bíróság bejelenti, hogy Jézus Krisztus átveszi a hatalmat a föld felett, ami azt jelenti, hogy a Sátán hatalma véget ér. Ekkor egy hatalmas, villámlással és égzengéssel kísért jégeső keletkezett, földrengéssel kísérve:
A második jajnak vége; íme a harmadik jaj hamar eljön. A hetedik angyal is kürtölt, és erős hangok zendültek fel a mennyben: A világ országai a mi Urunké és Krisztusáé lett, aki örökkön-örökké fog uralkodni. Ekkor kinyílt Isten Temploma a mennyben, láthatóvá vált a szövetség ládája a Templomában; és villámlások, zengések, mennydörgések, földrengés és nagy jégeső támadt. (Jelenések 11:14-15, 19)
A kürtök általi figyelmeztetés sajnos nem hoz változást a földön élő emberekben: ezeknek a csapásoknak az ideje alatt megtérés már nem lesz. Azok az emberek, akik idáig nem akartak változtatni a bűnös életükön, ezután sem fognak már Isten felé fordulni:
Az emberek maradéka pedig, akik nem haltak meg ezektől a csapásoktól, nem fordultak el az ő kezeik csinálmányaitól, hogy ne imádják a gonosz lelkeket, és az arany-, ezüst-, réz-, kő- és fa bálványokat, amelyek nem látnak, nem hallanak és nem mozognak; És nem tértek meg gyilkosságaikból, sem okkult tevékenységeikből, sem paráznaságukból, sem lopásaikból. (Jelenések 9:20-21)
A bűn tehát ekkorra már teljesen hétköznapi és elfogadott lesz. A prófécia felsorolja azt a négy bűnt, ami a legáltalánosabb lesz: gyilkosság, okkultizmus, paráznaság és lopás. A közvélemény már ma is egyre több bűnt csupán elnézhető emberi gyarlóságnak, vagy éppen követendő trendnek tart, ám Isten előtt ezek attól még mind súlyos bűnök.
7.7 A HARAG POHARAINAK KITÖLTÉSE
Az utolsó hét csapásnak már nem célja az, hogy a nemzetek közül bárkit is jó útra térítsen, mivel ezek az emberek végleg az Antikrisztus és a Sátán mellett döntöttek. A bűn és a gonoszság túllépett minden határt, mint Noé korában, amikor Isten emiatt özönvízzel sújtotta a földet. Az utolsó csapások célja ezúttal is már csak a bűn elsöprése lesz.
A harag első poharának kitöltésekor súlyos fekély támad azokon, akik felvették az Antikrisztus bélyegét, és imádták a képmását:
Elment az első angyal, és kiöntötte poharát a szárazföldre; és rosszindulatú, fájdalmas fekély támadt azokon az embereken, akiken a fenevad bélyege volt, és akik imádták annak képmását. (Jelenések 16:2)
A második pohár kitöltése után az óceánok, tengerek vérré változnak, és minden tengeri élőlény el fog pusztulni:
A második angyal is kiöntötte poharát a tengerre; és az olyan lett, mint a halott vére; és minden élő lélek elpusztult a tengerben. (Jelenések 16:3)
A harmadik pohár kitöltésének célpontja a folyóvizek: az összes folyó vérré változik, így az emberek kénytelenek vért inni:
A harmadik angyal is kiöntötte poharát a folyókra és a vízforrásokra; és azok vérré változtak. "Mivelhogy szentek és próféták vérét ontották, vért adtál nekik inni; mert méltók arra." (Jelenések 16:4, 6)
A harag negyedik poharának csapása a napot sújtja: annyira égetni fog, hogy megperzseli majd az embereket:
A negyedik angyal is kiöntötte poharát a napra; és azt a feladatot kapta, hogy az embereket perzselje meg tűzzel. Az emberek súlyosan megperzselődtek; és Isten nevét káromolták, akinek hatalma van e csapásokon; de nem tértek meg, hogy dicsőséget adjanak neki (Jelenések 16:8-9)
Megtérni tehát ebben az időszakban már továbbra sem fog senki a nemzetekből, pedig ekkor már mindenki számára nyilvánvaló lesz, hogy Isten létezik. Őt káromolják majd a csapások miatt, de segítségül nem hívják.
Az ötödik pohár kitöltésekor sötétségbe borul az Antikrisztus birodalma. Nem részletezi a prófécia, hogy pontosan mi okozza majd ezt, csak annyit tesz hozzá, hogy az embereknek nagy fájdalmaik lesznek, amit részben a fekélyek fognak okozni, ami az Antikrisztus bélyegének felvétele miatt keletkezett rajtuk. Emiatt továbbra is káromolják majd Istent, és továbbra sem térnek meg:
Az ötödik angyal is kiöntötte poharát a fenevad trónjára; és sötétségbe borult annak országa, nyelvüket rágták a fájdalomtól, és káromolták a menny Istenét kínjaik és fekélyeik miatt; de a cselekedeteikből nem tértek meg. (Jelenések 16:10-11)
A harag hatodik poharának kitöltése az Eufratesz folyó kiszáradását fogja okozni. A próféciából az is kiderül, hogy miért: a Sátán, az Antikrisztus és a hamis próféta természetfeletti erővel hadsereget toboroznak az egész földön, egy Isten elleni háborúhoz. A hadsereg összegyűjtéséhez az Eufratesz folyó földrajzi akadályt jelentene, ám Isten fel kívánja gyorsítani az eseményeket azzal, hogy a folyó kiszáradásával utat enged a keleti, azaz ázsiai hadseregeknek is, hogy eljussanak a háború helyszínére:
A hatodik angyal is kitöltötte poharát a nagy folyóra, az Eufráteszre; és kiszáradt annak vize, hogy a keletről érkező királyoknak készen álljon az út. És láttam, hogy a sárkány szájából, a fenevad szájából és a hamis próféta szájából kijött három tisztátalan szellem, olyanok, mint a békák; Ezek démoni szellemek, akik jeleket tesznek; és elmennek az egész lakott világnak királyaihoz, hogy összegyűjtsék őket a mindenható Isten nagy napjának háborújára. Össze is gyűjtötték őket arra a helyre, amelyet héberül Armageddonnak neveznek. (Jelenések 16:12-14, 16)
A nemzetek tehát nem csak hogy nem térnek meg, hanem egyenesen összefognak Isten ellen. Armageddon azaz Har-Megiddó, azt jelenti: Megiddó hegye. A köztudatban az él, hogy Armageddon egy világot elsöprő természeti csapás lesz, de valójában egy helyről van szó Izrael északi részén, ahol majd a nemzetek háborúba bocsátkoznak Istennel.
Amikor a hetedik poharat kitöltik, egy soha nem látott erősségű rengés rázza meg a földet, mely teljesen megváltoztatja a jelenlegi kinézetét: Jeruzsálem három részre szakad, a világ többi városa elpusztul, a szigetek és a hegyek eltűnnek a felszínről. Mindezt óriási jégeső kíséri: a talentum, amihez a prófécia a jégeső darabjait hasonlítja, egy ókori mértékegység, mely több, mint 30kg-ot jelent:
A hetedik angyal is kitöltötte poharát a légtérre; és a Templomból, a tróntól erős hang tört ki: Megtörtént! Ekkor villámok, zendülések és mennydörgések keletkeztek; és olyan nagy földrengés támadt, amilyen még nem volt, mióta ember van a földön, ilyen óriási nagy. A nagy város három részre szakadt, és a nemzetek városai összeomlottak. A nagy Babilont is megemlítették Isten előtt, hogy adjon neki inni szenvedélyes haragja borának poharából. Az összes sziget eltűnt, és a hegyeket nem lehetett megtalálni többé. És nagy jégeső támadt, mintegy talentum súlyú jégdarabok hullottak az égből; és káromolták Istent az emberek a jégeső csapása miatt; mert rendkívül nagy csapás az. (Jelenések 16:17-21)
7.8 A HAMIS EGYHÁZ PUSZTULÁSA
Az utolsó csapás közepette Isten véget vet a hamis egyház uralmának is. Éppen az Antikrisztus szívébe helyezi azt, hogy forduljon a szövetségese ellen, és pusztítsa el. Az Antikrisztus valószínűleg azért fordul majd a hamis egyház ellen, mert annak egy idő után már túl nagy hatalma lesz a nemzetek felett, az Antikrisztus pedig egyeduralmat akar. Az őt szolgáló tíz vezető politikus hajtja végre az ítéletet: először kifosztják a hamis egyházat, majd pedig a székhelyét, Babilont tűzben fogják elégetni:
Ekkor az egyik a hét angyal közül, akiknél a hét pohár volt, odajött és így szólt hozzám: Gyere, és megmutatom neked a nagy parázna ítéletét, aki sok vízen ül; És azt mondta nekem: A vizek, amelyeket láttál, ahol a parázna ül, népek azok és tömegek és nemzetek és nyelvek. A tíz szarv pedig, amelyet láttál, és a fenevad, ezek meggyűlölik a paráznát, kifosztják és mezítelenné teszik, a testét eszik, és elégetik tűzben. Mert az Isten adta a szívükbe, hogy az ő szándékát cselekedjék, és egy szándékon legyenek, és adják az ő birodalmukat a fenevadnak, míg betelnek az Isten beszédei. A nő tehát, akit láttál, a nagy város, amelynek királyi uralma van a föld királyai felett. (Jelenések 17:1, 15-18)
Nem valószínű, hogy sima tűzvészről lesz szó, a leírás alapján úgy tűnik, hogy ennél jóval súlyosabb lesz a helyzet, leginkább atombombára, azaz egy nukleáris robbanásra lehet itt gondolni. A város hirtelen, egyetlen órában semmisül meg, ami nagy megdöbbenést kelt az egész világon. "Égésének füstje" messzire ellátszik, s a többi nemzet távol marad a területtől, nem mernek az égő város közelébe menni. A föld kereskedői is jajganak, mert nem tudnak többé kereskedni ezzel a várossal, amely olyan gazdag volt, hogy minden kereskedőt gazdaggá tett:
Ezek után láttam egy másik angyalt leszállni a mennyből, akinek nagy hatalma volt; és a föld fénylett a dicsőségétől. Ezt kiáltotta harsogó hangon: Leomlott, leomlott a nagy Babilon, és démonok lakhelyévé vált, minden tisztátalan szellem börtönévé… Ekkor egy másik hangot hallottam a mennyből: Fussatok ki belőle, népem, hogy ne legyetek részesek a bűneiben, és ne kapjatok az ő csapásaiból. Egyetlen nap alatt érik el majd a csapásai: a halál, a gyász és az éhínség; és tűzben ég el; mert erős az Úr Isten, aki megítéli őt. És siratják őt, és gyászolják őt a föld királyai, akik vele paráználkodtak és dőzsöltek, mikor égésének füstjét látják, Nagy távol állva a kínjaitól való félelem miatt, így szólnak: Jaj! jaj! te nagy város, Babilon, hatalmas város, hogy egyetlen órában jött el ítéleted! A föld kereskedői is siratják és gyászolják őt, mert áruikat többé senki nem veszi; Akik ezekkel kereskedtek, akik belőle meggazdagodtak, távol állnak az ö kínjaitól való félelem miatt, sírva és gyászolva. És így szólnak: Jaj! jaj! a nagy város, amely lenvászonba, bíborba és skarlátba öltözött, és elborította az arany, a drágakő és a gyöngy; hogy elpusztult egyetlen óra alatt annyi gazdagság! (Jelenések 18:1-2, 4, 8-11, 15-16)
7.9 ARMAGEDDON
A hét éves nyomorúság végén lesz Jézus Krisztus harmadik eljövetele, amikor teljes hatalmával és dicsőségével fog visszajönni:
Mert ahogyan a villámlás napkeletről támad és ellátszik egész napnyugtáig, úgy lesz az ember Fiának eljövetele is. Rögtön a nyomorúságos napok után a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, a csillagok lehullanak az égről, és az egek erői megrendülnek. És akkor feltűnik az ember Fiának jele az égen. És akkor sír a föld minden nemzete, és látni fogják az ember Fiát eljönni az ég felhőin, erővel és nagy dicsőséggel. (Máté 24:27, 29-30)
A Jézussal együtt visszatérnek majd mindazok az elköltözött hívők, akik addig Istennel együtt a mennyországban várták a föld megváltását. Ők alkotják az Urat kísérő, fehér ruhába öltözött mennyei seregeket:
És láttam, hogy az ég megnyílt, és íme egy fehér ló, és a rajta ülőt Hűségesnek és Igaznak hívják, és igazságosan ítél és harcol. Vérbe merített ruhát visel, a neve pedig: Isten Igéje. És mennyei seregek követték őt fehér lovakon, fehér és tiszta lenvászonba öltözve. (Jelenések 19:11, 13-14)
Jézus egymás után három helyszínen harcol majd az Antikrisztus haderői ellen, hogy a népét, Izraelt teljesen felszabadítsa. A helyszínek közötti sorrendet nem határozza meg pontosan a Biblia.
Az egyik helyszín a Jordánia területén található Petra városa. Valahol itt lesz ugyanis az Izraelből elmenekült zsidók búvóhelye a nagy nyomorúság utolsó három és fél évében. A Sátán, illetve az Antikrisztus valószínűleg nem adta fel a keresésüket, és a fegyvereseik a környéken állomásoznak. Jézus azért érkezik ide, hogy kiszabadítsa őket a rejtekhelyükről, az üldözőik gyűrűjéből. Petra város neve a bibliai időben Bocra volt, és Edom földjéhez tartozott:
Az Úr fegyvere telve vérrel,… mert áldozata lesz az Úrnak Bocrában, és nagy öldöklés Edom földén. Mert bosszúállás napja ez az Úrnak, a megfizetés éve Sion ügyéért. Patakjai szurokká változnak, és pora kénkővé, és földje égő szurokká lesz. Éjjel és nappal el nem alszik, örökre fölgomolyog füstje, nemzetségről nemzetségre pusztán marad, soha örökké senki át nem megy rajta; (Ézsaiás 34:6, 8-10)
Jézus eljövetelének másik állomása a Petrától kb. 160km-re északra fekvő Jeruzsálem lesz. Jézus itt a város mellett húzódó Olajfák hegyére érkezik, ahonnan annak idején felment a mennybe. Itt harcol majd azok ellen a népek ellen, akik a hét év felén az Antikrisztus vezetésével Izraelre támadtak, és az utolsó három és fél évben megszállva tartották Jeruzsálemet:
Minden népet ütközetre gyűjtök Jeruzsálemhez, és megszállják a várost, és kirabolják a házakat, megrontják a nőket; és a város fele számkivetésbe megy, de a nép maradéka nem gyomláltatik ki a városból. Mert eljön az Úr, és harcol azok ellen a népek ellen, amint harcolt ama napon, a harcnak napján. És azon a napon az Olajfák hegyére veti lábait, amely szemben van Jeruzsálemmel napkelet felől, és az Olajfák hegye közepén kettéválik… (Zakariás 14:2-4)
A harmadik helyszín a Jeruzsálemtől kb. 90km-re északra fekvő Har-Megiddó, azaz Megiddó hegye, ahol az Antikrisztus és a vele szövetkező hadseregek összegyűltek a harag hatodik poharának kitöltése után. Itt zajlik majd az Armageddoni csata, melyben Jézus legyőzi az Antikrisztust és minden seregét:
És láttam, hogy a fenevad, és a föld királyai és hadseregeik összegyűltek, hogy hadakozzanak a lovon ülő és hadserege ellen. És elfogták a fenevadat, és vele együtt a hamis prófétát, aki a csodákat tette a színe előtt, amelyekkel félrevezette azokat, akik a fenevad bélyegét felvették, és imádták a képmását: ezt a kettőt élve hajították a kénnel égő tűz tavába: A többieket pedig a lovon ülő szájából kijövő kard ölte meg; és a madarak mind jóllaktak a húsukból. (Jelenések 19:19-21)
Jézus a szájából kijövő éles karddal harcol az Antikrisztus seregei ellen. A Biblia más részeiből tudjuk, hogy a Jézus szájából kijövő kard nem más, mint Isten Igéje. Jézus tehát a puszta szavával harcol és pusztítja el az ellene támadókat.
7.10 IZRAEL MEGTÉRÉSE
Ha Jézus nem jönne vissza, és a nagy nyomorúság még tovább tartana, akkor mindenki meghalna a földön. Isten azonban a választott népéért, Izraelért véget vet az ítéletnek:
Mert akkor nagy nyomorúság lesz, amilyen nem volt a világ kezdete óta mindez ideig, és nem lesz soha. És ha azok a napok meg nem rövidíttetnének, egyetlen ember sem menekülhetne meg; de a választottakért megrövidíttetnek majd azok a napok. (Máté 24:21-22)
Szóljatok Jeruzsálem szívéhez, és hirdessétek neki, hogy vége van nyomorúságának, hogy bűne megbocsáttatott; hiszen kétszeresen sújtotta őt az Úr keze minden bűnéért. És megjelenik az Úr dicsősége, és minden test látni fogja azt; mert az Úr szája szólt. (Ézsaiás 40:2, 5)
A nap sötétté válik, a hold pedig vérré, mielőtt eljön az Úr nagy és rettenetes napja. De mindaz, aki az Úr nevét hívja segítségül, megmenekül; mert a Sion hegyén és Jeruzsálemben lesz a szabadulás, amint megígérte az Úr, és a megszabadultak között lesznek azok, akiket elhív az Úr! (Jóel 2:31-32)
Azok tehát, akik segítségül hívják Jézus Krisztus nevét, megszabadulnak ebből az időszakból. Az is kiderül a próféciából, hogy az arányokat tekintve, Izrael nemzetének kétharmada hal meg a nagy nyomorúság végéig az üldöztetések és a csapások következtében:
És lesz az egész országban, így szól az Úr: a két rész kivágattatik azon és meghal, de a harmadik megmarad rajta. És beviszem a harmadrészt a tűzbe, és megtisztítom őket, amint tisztítják az ezüstöt és megpróbálom őket, amint próbálják az aranyat; ő segítségül hívja az én nevemet és én felelni fogok neki; ezt mondom: Népem ő! Ő pedig ezt mondja: Az Úr az én Istenem! (Zakariás 13:8-9)
Izrael maradéka tehát végre kollektív módon, nemzeti szinten megtér. Ebben nyilván nagy szerepe lesz a világban történő eseményeknek is, mint pl. a keresztények elragadtatásának, ami sokakat elgondolkoztat majd a keresztény próféciákkal kapcsolatban. Valamint valószínűleg az Isten által küldött két próféta, és később a 144 ezer elpecsételt tevékenységének is lesz köszönhető, hogy Izrael végül elfogadja Jézust Megváltójának, akit olyan hosszú ideig elutasítottak:
És azon a napon lesz, hogy kész leszek elveszteni minden nemzetet, akik Jeruzsálemre támadnak; A Dávid házára és Jeruzsálem lakosaira pedig kiöntöm a kegyelemnek és könyörületességnek szellemét, és reám tekintenek, akit átszegeztek, és siratják őt, amint siratják az egyetlen fiút, és keseregnek utána, amint keseregnek az elsőszülött után. (Zakariás 12:9-10)
Isten a megtérésük után Izrael népét is beírja az élet könyvébe, és a szentek közé számítja őket:
És aki Sionban meghagyatik, és Jeruzsálemben megmarad, szentnek mondatik, mindenki, akit Jeruzsálemben az élők közé beírnak. (Ézsaiás 4:2)
7.11 AZ ÚR ÜNNEPEI
Isten a kezdetektől előírta hét ünnep megtartását Izrael számára minden évben, emlékeztetőül a gondoskodására és a Vele való közösségre. Keresztény szemmel azonban ezek az ünnepek egyben próféciák is, melyek a Jézus Krisztussal kapcsolatos legfontosabb eseményeket jelzik előre. Ez az összefüggés akkor vált nyilvánvalóvá, amikor Jézus földi tartózkodásának utolsó évében a Vele kapcsolatos legfontosabb események – a megváltás, a feltámadás, illetve a Szent Szellem megjelenése – hajszál pontosan az első négy, tavaszi zsidó ünnep napjain történtek meg. Ekkor lett világos, hogy Isten gondosan megtervezte a Messiás eljövetelének időzítését és kimenetelét, és előírta a kiválasztott népének, Izraelnek, hogy ezeket a jövőbeli eseményeket előre ünnepeljék meg évről évre, évszázadokon, évezredeken keresztül. Azóta pedig a tavaszi zsidó ünnepek egyben keresztény ünnepekké is váltak, Húsvét és Pünkösd néven.
Izrael mind a hét ünnepének megtartását és pontos időpontját maga Isten szabta meg, így joggal feltételezhető, hogy a már beteljesedett tavaszi ünnepekhez hasonlóan, a Messiással kapcsolatos többi prófécia pedig az őszi ünnepeken fog beteljesedni.
Az első őszi zsidó ünnep a Kürtzengés ünnepe, ez alkalomból Isten azt írta elő, hogy Izrael gyülekezzen egybe és tartsanak emlékeztető kürtzengést – ám azt nem adta meg, hogy pontosan milyen okból. Tíz nappal később pedig, az Engesztelés napján, Izraelnek a bűnei miatt kell engesztelést végeznie. A zsidók az idők során ezt a két ünnepet összekapcsolták, és a Kürtzengést úgy kezdték értelmezni, mint felhívást a két ünnepet összekötő tíz napos bűnbánati időszakra. A kialakult zsidó hagyomány szerint a Kürtzengés napján a mennyben három könyvet nyitnak meg: az elsőbe az igazak írják, a másodikba a gonoszok kerülnek, akik a következő évet nem élik túl. A harmadik könyvbe pedig a köztes állapotúakat írják, akik haladékot kapnak az Engesztelés napjáig, hogy megtérjenek a bűneikből.
Erre a gondolatmenetre épít az őszi ünnepek keresztény értelmezése is, mely szerint a Kürtzengés ünnepe a Messiás második eljövetelét, vagyis az elragadtatást jelenti, amikor Isten az igazakat kiemeli a világból, a gonoszok pedig bekerülnek az ítéletbe. S ugyanaz a kürtzengés, mely lezárja a keresztények felkészülési idejét, a zsidók számára a felkészülés kezdetét jelzi, hogy az Engesztelés napjáig ők is megtérjenek. Az elragadtatást követő nyomorúság időszakában sokan megtérnek még, és ezzel párhuzamosan Izrael is felismeri végre, hogy ki a Messiás, és ők is megtérnek. S ez vezet el Jézus harmadik eljöveteléhez, ami után beteljesedik végül az utolsó ünnep is, a Sátorok ünnepe, mely a Messiás földi királyságára mutat előre.
Jelenleg tehát az őszi ünnepek beteljesedésére vár a keresztény világ. Ha pedig a négy tavaszi ünnep mindegyike pontosan az Isten által előre megadott időpontban teljesedett be, akkor ez alapján lehet arra számítani, hogy a három őszi ünnep, illetve a hozzájuk köthető messiási események szintén ilyen pontosan, és tökéletes ütemezésben teljesednek majd be az elkövetkező évek valamelyikében.
A Biblia sokszor rejtjelesen bánik a számokkal. Dániel próféta pl. az Isten által kapott kijelentés alapján, a világkorszak utolsó hét évét, azaz a hét éves nyomorúságot egy hétként írja le. Ha pedig Isten erre a hét évre hét napként utal, akkor nem kizárt, hogy az általa elrendelt Kürtzengés és Engesztelés napja közötti tíz nap pedig egy tíz éves időszakra mutat profétikusan. Ez alapján kirajzolódik egy lehetséges forgatókönyv, miszerint az elragadtatás és Jézus harmadik eljövetele között tíz év telhet el, amikor az Egyház felemelése után Isten haladékot ad Izraelnek, hogy megtérjen a bűneiből.
Ezt a teóriát kicsit még tovább gondolva, az elragadtatás utáni időszak nem csak Izrael számára jelent majd kemény megpróbáltatást, hanem az itt maradt keresztények számára is, hiszen az utolsó években dúló háborúk, gazdasági válságok, járványok és természeti katasztrófák mellett a Sátán az Antikrisztuson keresztül megvalósítja majd minden idők legnagyobb keresztényüldözését. Idézzük csak fel, mit is üzent pontosan Jézus a hét gyülekezethez írt levelei közül az üldözött egyházat jelképező smirnai keresztényeknek:
Semmit ne félj azoktól, amiket szenvedned kell: íme a Sátán egyeseket közületek börtönbe vet, hogy megpróbáltassatok; és tíz napig tartó nyomorúságotok lesz. Légy hű mind halálig, és neked adom az életnek koronáját. (Jelenések 2:10)